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De las comunidades aldeanas a los curacazgos en el Noroeste argentino

Scattolin, María Cristina·2006·Boletín de Arqueología PUCP
DOI 10.18800/boletindearqueologiapucp.200601.015
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Abstract

En el Noroeste argentino prehispánico, las primeras evidencias formativas (1000 a.C. a 1000 d.C.) permiten diferenciar entre algunas zonas de uso cotidiano y sectores funerarios o rituales, es decir, entre conjuntos de viviendas-patio y complejos de montículos-plazuela. En el transcurso del primer milenio d.C. ya existían varios modos alternativos de diferenciación del espacio y de inversión en el paisaje arquitectónico que otorgaban primacía a medios materiales y simbólicos distintos. Al final de esta etapa se pueden distinguir, de manera más clara, dos modos de diferenciación: uno fundado en el control y manipulación de recursos sagrados, y otro basado en el control y concentración de recursos de orden sociopolítico o secular. Ambos principios de distinción operaron como medios y recursos de transformaciones sociales. Estos modos produjeron formas diversas de jerarquización del espacio social y de la arquitectura comunitaria. Estas variaciones se ilustran con la descripción de sitios y materiales arqueológicos del valle de Santa María y sus alrededores. El presente análisis está dirigido a la comprensión de la transición desde las primeras sociedades aldeanas a las formaciones posteriores.

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Metadata

Authors
Scattolin, M. C.
Venue
Boletín de Arqueología PUCP
Publisher
Sistema de Bibliotecas PUCP
Published
2006-04-02
Issue
10
Pages
357-398
ISSN
  • 2304-4292
  • 1029-2004
DOI
10.18800/boletindearqueologiapucp.200601.015
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Licence
creativecommons.org/licenses/by/4.0 (unspecified)

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