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L'apprentissage de la déformation : les procédés de la caricature à la Renaissance

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Kaenel, Philippe·2000·Sociétés & Représentations

Abstract

Résumé Dans l’histoire de la caricature, la Renaissance occupe une place déterminante, soulignée dans les écrits fondateurs d’Ernst Kris et Ernst Gombrich (1935, 1938), et dans ceux de Werner Hofmann (1958). Ces auteurs assimilent volontiers la naissance du genre à la naissance du terme même de « caricature » à la fin du XVI e siècle. Dans l’historiographie, le concept de « caricature » n’est toutefois pas univoque. Il est devenu source de malentendus puisqu’il oscille entre un sens large (la caricature est ce qui déforme ou fait rire) et un sens restreint, né avec le terme même à la Renaissance. Dans cette acception, les feuilles volantes satiriques publiées entre 1510 et 1590 environ n’appartiennent pas au genre caricatural stricto sensu . Mais qu’entend-on par « déformation » ? Ce concept ne peut-il être utilisé de manière plus large sans perdre de son efficacité descriptive ou analytique ? Quelle est son efficacité symbolique ou réelle ? Comment inscrire la production graphique précédant la fin du XVI e siècle dans l’histoire de la caricature ? Quelques réflexions autour d’Érasme, Holbein le Jeune, Luther, Tobias Stimmer.

Overview

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TL;DR

This article revisits the historiography of caricature (Kris, Gombrich, Hofmann) and argues that its definition, tied to the deformed individual portrait emerging with the Carracci at the end of the 16th century, is too restrictive to account for the satirical broadsheets produced between roughly 1510 and 1590. Through case studies of Swiss and German illustrated broadsheets, it shows that caricatural procedures (personification, animalisation, metaphor, deformation by citation) were already at work before the term "caricature" existed.

Key findings

  • Kris, Gombrich and Hofmann locate the birth of caricature in the *ritrattini carichi* of the Carracci circle in Bologna, linked to the neo-Platonic ideal of "perfect deformity" and to the emergence of individuality; the author argues this definition "ne porte en fait que sur le portrait caricatural" and is therefore very restrictive.
  • The Zurich broadsheet "Sölich Spiel nennt man Flüss" (c. 1513/1514) and its French copy "Le Revers du jeu des Suysses" (c. 1514/1515) use a card-game metaphor to stage the diplomatic actors of the Milan affair; the pope (Leo X) receives the most caricatural treatment (bloated face, grimace, triple chin, spectacles), though the author judges it "abusif" to call these Carracci-style caricatural portraits.
  • Holbein the Younger's *Hercules Germanicus* (1522) uses personification and a *Pathosformel* (the Laocoön posture, inverted), presupposing a system of reproduction and diffusion of antique models; the author reads it as both heroic and ironic, given Erasmus's distant stance toward the Reformation.
  • Tobias Stimmer and Johann Fischart's *Gorgoneum Caput* (1568) corresponds largely to Kris, Gombrich and Hofmann's definitions: it works as a rébus, uses animalisation and metaphor, and its deformed papal portrait reveals the "essence" of the papacy to reformers.
  • Against Kris, Gombrich and Coupe, the author argues the three stages of image magic overlap in the reception of Reformation broadsheets: a single pamphlet could provoke laughter and aesthetic pleasure, foster communication among literate and illiterate audiences, and effectively damage the depicted person's credibility.
  • Luther is described as "la première figure individuelle, historique ressemblante dans l'histoire de l'iconographie satirique," his features widely diffused through print.

Methods

  • Historiographical review of the founding literature on caricature (Kris 1935/1952; Kris and Gombrich 1938; Gombrich 1960, 1962; Hofmann 1958; Unverfehrt 1984; Coupe 1966; Brückner 1966), followed by close iconographic case studies.
  • Corpus: illustrated broadsheets produced in the Swiss space (Zurich, Basel, Geneva, Bern) and the Upper Rhine, c. 1510–1590, including the "Flüssli" sheets, Cranach's 1520 Luther portrait, Holbein's *Hercules Germanicus* and *Christ as the True Light*, Stimmer/Fischart's *Gorgoneum Caput*, and the Geneva devil broadsheet reproducing a destroyed Plainpalais painting.
  • Analysis combines art history, emblem studies, physiognomy, and sociological concepts (Mauss on magic, Bourdieu's *habitus*) to interpret the procedures of deformation and their reception.

Limitations

  • The paper states no explicit limitations section; it acknowledges that some attributions and influences remain debated (e.g., "La question des influences entre Arcimboldo et Stimmer reste discutée"; the Murner identification in Holbein's print is posed "sans la justifier formellement").
  • Evident from the text: the corpus is deliberately restricted to the Swiss/German space and to a small number of exemplary sheets, so the argument is illustrative rather than systematic.
  • Evident from the text: the author's central claim about overlapping stages of image magic rests on a reinterpretation of secondary literature and on a few documented anecdotes (e.g., Ridolfo da Camerino, Luther's reported remarks) rather than on reception evidence from contemporary audiences.

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  • Findingown data

    A troubling detail encouraged the misreading: a head wearing a tiara placed at the lower belly of the great devil.

    “Il s'agit d'une tête coiffée d'une tiare placée au niveau du bas-ventre du grand diable.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Findingown data

    Close examination shows that the devil does not let the Catholic hierarchy escape from his rear, contrary to the Geneva commentator's claim.

    “En regardant la gravure plus en détail, on se rend compte que le diable ne laisse pas du tout échapper de son cul la hiérarchie catholique, comme l'affirme le commentateur genevois.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Findingown data

    The pope's face and clothing in Gorgoneum Caput are composed of various liturgical objects, including a monstrance, ciborium, papal bulls, and Bible.

    “Le visage et l'habit du pape se composent de divers objets liturgiques (ostensoir, ciboire, bulles papales, Bible…).”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Interpretationreasoning

    Satirical broadsheets published between about 1510 and 1590 do not belong to the caricatural genre in the strict sense.

    “De ce point de vue, les « feuilles volantes » satiriques publiées entre 1510 et 1590 environ n'appartiennent pas au genre caricatural stricto sensu.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Premisecitation

    From 1464, the qualifiers 'schändlich' and then 'schmählich' are attested to designate broadsheets.

    “Dès 1464, l'usage du qualificatif « schändlich » puis « schmählich » (outrageux, honteux, déshonorant) est attesté pour désigner les feuilles volantes”
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    • cites Unverfehrt

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  • It may state two separate claims as one. 41
  • Probably not a substantial claim. 54
  • The quote only partly states this claim. 1
  • It may state two separate claims as one.

    Findingnone given

    Emperor Maximilian I is characterized not only by his crown but also by his physiognomy, with a long aquiline nose that has symbolic, emblematic, even heraldic value.

    “L'empereur Maximilien I er , est caractérisé non seulement par sa couronne, mais par sa physionomie également d'où ressort un nez long et aquilin qui possède une valeur symbolique, emblématique, héraldique même.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • It may state two separate claims as one.

    Findingown data

    One of the two prints is Swiss, printed in Zurich, very probably in the workshop of Hans Rüegger; the other is French and totally anonymous.

    “L'une est suisse, imprimée à Zurich, très probablement dans l'officine de Hans Rüegger (Zentralbibliothek, Zurich), l'autre française est totalement anonyme (Bibliothèque nationale, Paris).”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Findingown data

    Both prints are dated around 1514.

    “Toutes deux sont datées de 1514 environ 24 .”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Findingnone given

    The game is played three-way between the doge of Venice who abandons, the king of France who announces a 'flux', and a Swiss wearing a feathered headdress who counters Louis XII saying 'cunter flüss'.

    “La partie se joue à trois entre le doge de Venise qui abandonne la partie, le roi de France, qui annonce un « flux » (« flüss ») et un Suisse portant une coiffe à plumes qui contre Louis XII en disant « cunter flüss ».”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • It may state two separate claims as one.

    Findingown data

    Louis XII is recognizable by his long face, straight nose, and severe mouth; contemporary coins attest this resemblance.

    “Le roi Louis XII est reconnaissable à son visage allongé, son nez droit, sa bouche sévère (des monnaies contemporaines attestent cette ressemblance).”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Findingown data

    The tiara in Gorgoneum Caput is made of a bell decorated with candles, scallop shells, oil lamps, a rosary, a holy water font, and engraved with San[kt] Peter / ano do[mini] MDII.

    “La tiare est formée d'une cloche ornée de cierges, de coquilles Saint-Jacques, de lampes à huile, d'un chapelet, d'un bénitier, et gravée « San[kt] Peter / ano do[mini] MDII ».”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • It may state two separate claims as one.

    Findingcitation

    Erasmus drew himself in the margins of his manuscripts, for example in profile as Janus, with a small skull, large mouth, and long dripping nose, because he suffered from chronic colds.

    “Il s'agit d'Erasme de Rotterdam qui, dans les marges des ses manuscrits, se dessine par exemple de profil, en Janus, avec son petit crâne, sa large bouche et son long nez qui coule, car le satiriste, on le sait, était affligé de rhumes chroniques”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites [58]

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  • It may state two separate claims as one.

    Findingcitation

    The engraving bears an explanatory title stating that a similar figure was painted in the Jacobins' temple in Geneva in 1401 and that the papacy came from the monstrous beast.

    “La gravure porte le titre explicatif suivant : « Une semblable figure estoit peinte au temple des Jacobins de Geneve, au lieu dit Plein Palais, des l'an 1401, laquelle avons imprimee avec les vers latins qui y estoyent apposez, pour monstrer que ce n'est pas de maintenant que Dieu pas sa bonté infinie a inspiré aux cœurs d'aucuns à conoistre que le Papae & toute la Papauté est sortie de cette hor”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites [45]

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  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Premisenone given

    In historiography the concept of caricature is not univocal and oscillates between a broad sense (what deforms or makes one laugh) and a restricted sense born with the word itself toward the end of the sixteenth century.

    “Dans l'historiographie, le concept de « caricature » n'est toutefois pas univoque.”
    • Also stated in: § Abstract · plain
      “il est devenu source de malentendus puisqu'il oscille entre un sens large (la caricature est ce qui déforme ou fait rire) et un sens restreint, né avec le mot lui-même vers la fin du XVI e siècle.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Probably not a substantial claim.

    Premisecitation

    Kris, Gombrich, and Hofmann tend to equate the birth of the caricature genre with the appearance of the term 'caricature' at the end of the sixteenth century.

    “Ces auteurs assimilent volontiers la naissance du genre à celle du terme même de « caricature » à la fin du XVI e siècle.”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 3 sources checked
    • cites Kris

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    • cites Gombrich

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    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    Kris and Gombrich proposed an analytic model inspired primarily by art history and psychoanalysis.

    “Kris et Gombrich proposent un modèle que l'on pourrait qualifier d'analytique, inspiré avant tout par l'histoire de l'art et la psychanalyse.”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 2 sources checked
    • cites Kris

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    • cites Gombrich

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    The Renaissance holds a decisive place in the history of caricature, as stressed by the founding writings of Ernst Kris and Ernst Gombrich in the 1930s and later by Werner Hofmann in 1958.

    “Dans l'histoire de la caricature, la Renaissance occupe une place déterminante, soulignée dans les années Trente par les écrits fondateurs d'Ernst Kris et Ernst Gombrich 1 , puis par ceux de Werner Hofmann (1958) 2 .”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 3 sources checked
    • cites Kris

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    • cites Gombrich

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    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Kris and Gombrich are aware of two traditions, one associated with propaganda imagery and the other born with the portrait charge at the end of the fifteenth century; these two traditions fuse in England in the eighteenth century, giving birth to political caricature as we know it today.

    “Kris et Gombrich sont conscients de l'existence de deux traditions, l'une qu'ils associent à l'image de propa-11.Ibid., p. 12. 12. Ibid., p. 13. 13.Ibid., p. 16. 14.Ibid., p. 20. 15.Ibid., p. 29.16.Ibid., p. 14. gande, et l'autre qui naît avec le portrait charge à la fin du XV e siècle : deux traditions qui fusionnent en Angleterre au XVIII e siècle, donnant naissance à la caricature politique”
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    • cites Kris

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    • cites Gombrich

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  • Probably not a substantial claim.

    Premisecitation

    From then on, caricature became the refuge of what was expressed more collectively in the Middle Ages through the grotesque and the fantastic.

    “Dès lors, la caricature devient le refuge de ce qui s'exprimait de manière plus collective au moyen âge à travers le grotesque et le fantastique.”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    According to Kris, caricature seeks to discover resemblance through deformation and thereby approaches truth.

    “En premier lieu, à l'exemple des dessins de Giovanni Lorenzo Bernini, la caricature cherche à découvrir la ressemblance par la déformation (« deformity »), et de ce fait, elle s'approche de la vérité.”
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    • cites Kris

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  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationown data

    Two exemplary broadsheets show the great complexity of European political history in these years and the polysemy of satirical images, even when accompanied by explanatory text.

    “Deux feuilles volantes exemplaires montrent la grande complexité de l'histoire politique européenne dans ces années et la polysémie des images satiriques, même lorsqu'elles sont accompagnées d'un texte qui les commente.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Hofmann highlights two main difficulties in studying caricature: its relation to history and the problem of autonomy, that is, the identity of a practice at the intersection of diverse fields and knowledges.

    “Il met en lumière les principales difficultés liées à l'étude de la caricature : d'une part la question du rapport à l'histoire et d'autre part le problème de l'autonomie, c'est-à-dire de l'identité d'une pratique qui se situe à l'intersection de champs ou de savoirs très divers.”
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    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim.

    Premisecitation

    Knowledge of the rule and norm had to precede the violation of the conscious laws governing it.

    “En effet, « la connaissance de la règle, de la norme, devait précéder la violation des lois conscientes qui la régissent » 14 .”
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    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim.

    Premisecitation

    In the writings of Kris, Gombrich, and Hofmann, the learning of deformation and its mastery define the terminus post quem of the genre.

    “En résumé, dans les écrits de Kris, Gombrich et Hofmann, l'apprentissage de la déformation, puis sa maîtrise définissent le terminus post quem du genre.”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 3 sources checked
    • cites Kris

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    • cites Gombrich

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    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim.

    Premisecitation

    Kris and Gombrich date the birth of the individual caricatural portrait to the end of the sixteenth century, distinct from the caricatured type (social, religious, etc.).

    “Les deux auteurs datent de la fin du XVI e siècle la naissance du portrait caricatural (individuel), distinct du type caricaturé (social, religieux,…).”
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    • cites Kris

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    • cites Gombrich

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  • Probably not a substantial claim.

    Interpretationcitation

    It is within the academy created by the Carracci to codify artistic practice that the taste for perfetta diformità developed.

    “C'est en effet au sein même de l'académie créée par les Carrache pour codifier la pratique artistique que se développe le goût pour la perfetta diformità.”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    Gombrich highlighted several figures of discourse that unite deformation techniques available to caricaturists: metaphor, personification, charged portrait, animalization, natural metaphors, and contrasts.

    “Il met en évidence plusieurs « figures de discours » qui réunissent, en fait, les techniques de déformations à disposition des caricaturistes, parmi lesquelles la métaphore, la personnification, le portrait chargé (physionomique), l'animalisation, les métaphores naturelles et les contrastes.”
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    • cites Gombrich

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    According to Kris, caricature is like a rebus.

    “Ensuite, comme le rêve ou l'allégorie, la caricature est semblable à un rébus.”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Kris

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Hofmann barely mentions sixteenth-century engraving and totally ignores illustrated broadsheets produced before the Carracci.

    “En conséquence, Hofmann mentionne à peine la gravure du XVI e siècle et ignore totalement les feuilles volantes illustrées produites avant les Carrache.”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Hofmann

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisenone given

    The Confederation was then a periphery at the European level, but its urban centres (Basel, Zurich, Bern, Geneva) played an important role in the religious and political history of the time with the Reformation.

    “La Confédération est alors une périphérie au niveau européen, dont les divers centres urbains (Bâle, Zurich, Berne, Genève) jouent cependant, avec la Réforme, un rôle important dans l'histoire religieuse et politique du temps.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    From the fifteenth-century definition of the coordinates of beautiful and ugly, sublime and banal, it resulted that the fantastic and enigmatic were abandoned to individual imagination; caricature then became the critical manifestation of an individual.

    “« De la définition, au XV e siècle, des coordonnées du beau et du laid, du sublime et du banal, il résulta que le fantastique et l'énigmatique furent abandonnés à l'imagination individuelle ; la caricature devint alors la manifestation critique d'un individu » 15 .”
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    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    According to Hofmann, in the narrow sense caricature was born from an artist's caprice, and its relatively brief history goes back to the Carracci brothers.

    “« Au sens étroit du mot », précise Hofmann, « la caricature est née d'un caprice d'artiste.Son histoire relativement brève remonte aux frères Carrache […] » 13 .”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Hofmann defends the autonomy of caricature and chooses his objects from the artist's point of view rather than the archivist's.

    “Hofmann défend l'autonomie de la caricature et choisit ses objets « du point de vue de l'artiste et non pas de l'archiviste » 12 .”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Hofmann

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  • Probably not a substantial claim.

    Interpretationreasoning

    This definition is very restrictive because it concerns only the caricatural portrait.

    “Mais en même temps, cette définition s'avère très restrictive puisqu'elle ne porte en fait que sur le portrait caricatural.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Following Brauer and Wittkower, Kris and Gombrich associate the appearance of the caricatural portrait with the emergence of individuality, the renewal of physiognomy, and the capriccio, while also insisting on psychological factors: caricature is a controlled regression renewing infantile pleasures.

    “Reprenant l'hypothèse de Brauer et Wittkower à propos des dessins du Bernin 4 , les deux auteurs associent l'apparition du portrait caricatural à l'émergence de la notion d'individualité, au renouveau de la physiognomonie, et au genre du capriccio (la « grottesque » au sens strict) ; en même temps, ils mettent en question cette explication historique unilatérale en insistant sur les facteurs psych”
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    • cites Brauer

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    • cites Wittkower

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  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationnone given

    While the Swiss engraving takes the side of the Confederates, the French copy gives them the bad role, treating them as proud and rogues pretending to play at the table of the great.

    “Alors que la gravure suisse prend plutôt parti pour les Confédérés, la copie française leur donne le mauvais rôle, les traitant d'orgueilleux et de coquins prétendant jouer à la table des grands.”
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    Premisecitation

    According to Kris, caricature has an almost magical efficacy: it is aggressive, unmasks and degrades those it deforms, and recalls contumacy punishments executed publicly in effigy.

    “Enfin, la caricature jouit d'une efficacité presque magique : agressive par nature, elle démasque et dégrade les êtres qu'elle déforme ; elle rappelle les punitions par contumace, exécutées publiquement en effigie.”
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    • cites Kris

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    Unverfehrt, citing Eduard Fuchs, considers it justified to use the term caricature generically to qualify both early Renaissance propaganda imagery and ritrattini carichi.

    “Citant Eduard Fuchs à l'appui 19 , il estime justifié d'utiliser de manière générique un terme dont le sens est à l'origine spécifique, c'est-à-dire de qualifier de caricature aussi bien l'imagerie de propagande de la première Renaissance que les ritrattini carichi.”
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    • cites Unverfehrt

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    • cites Fuchs

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  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    Hofmann, as an art historian, refused both philosophical speculations on the essence of the comic and the purely illustrative and historical use of works characteristic of Eduard Fuchs's early twentieth-century work, which he said rested on a positivist and literary conception of the history of civilization.

    “C'est en historien de l'art qu'il décide d'aborder le genre, refusant aussi bien les spéculations philosophiques sur l'essence du comique que l'utilisation purement illustrative et historique des œuvres qui caractérise les travaux d'Eduard Fuchs au début du XX e siècle, travaux qui se « fondent sur une conception positiviste et littéraire de l'histoire de la civilisation » 11 .”
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    • cites Hofmann

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    • cites Fuchs

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  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Kris and Gombrich established a qualitative and contestable distinction between anti-Lutheran engravings and caricatural portraits, treating the former as imagery rather than art.

    “Kris et Gombrich concluent en établissant une distinction qualitative (et contestable) entre ces deux pratiques de la satire graphique.”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 2 sources checked
    • cites Kris

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

    • cites Gombrich

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    Gerd Unverfehrt traced the history of the notion of caricature and its associated concepts in the 1984 exhibition catalogue Mittel und Motive der Karikatur.

    “Dans le catalogue de l'exposition qui a fait date, intitulé Mittel und Motive der Karikatur.Bild als Waffe (Procédés et motifs de la caricature.L'image comme arme, 1984), Gerd Unverfehrt a retracé l'historique de la notion de « caricature » et des concepts qui lui sont généralement associés 18 .”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Unverfehrt

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationcitation

    The first print seems inspired by a text of Pamphilus Gengenbach, Der Welsch Flusz, printed in Basel in 1513, and would in fact be the model of the French version, which is more crude.

    “Elle semble inspirée d'un texte du poète et mercenaire Pamphilus Gengenbach, Der Welsch Flusz, imprimé à Bâle en 1513, et serait en fait le modèle de la version française, plus grossière 23 .”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Gengenbach

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim.

    Premisecitation

    Hofmann proposes not to anchor caricature exclusively in Renaissance culture or art history, but to attach its genesis to the heart of the artistic institution.

    “Hofmann propose de ne pas ancrer exclusivement la caricature dans la culture de la Renaissance ou dans l'histoire de l'art, mais de rattacher sa genèse au cœur de l'institution artistique.”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Hofmann

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim.

    Premisecitation

    Unverfehrt confirms the absence of the term 'caricature' before the end of the sixteenth century.

    “-d'une part, il confirme l'absence du terme « caricature » avant la fin du XVI e siècle.”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Unverfehrt

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Kris concluded that caricature is a social fact, like witticism, emphasizing the diffusion and communication of works.

    “Par conséquent, comme dans le cas du mot d'esprit, la caricature est un fait social : « Une caricature est un pamphlet » (« A caricature is a broadside »), conclut Kris, mettant ainsi l'accent sur des paramètres comme la diffusion et la communication des œuvres.”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Kris

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Kris and Gombrich emphasize the novelty of this conception by contrasting it with a portrait of Luther given a wolf's head; animalization does not transform the historical person's physiognomy but appeals to the tradition of pictorial symbolism.

    “Kris et Gombrich soulignent la nouveauté de cette conception en prenant a contrario l'exemple d'un portrait de Luther affublé d'une tête de loup.L'animalisation ne transforme pas la physionomie du personnage historique, mais fait appel à la tradition du « symbolisme pictural ».”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 2 sources checked
    • cites Kris

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

    • cites Gombrich

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Kris and Gombrich locate the appearance of ritrattini carichi in the entourage of the Carracci brothers in Bologna and associate this practice with the Neoplatonic ideal of perfect deformity, which through projection of an interior image reveals the essence of man behind his bodily mask.

    “Ils repèrent l'apparition des ritrattini carichi dans l'entourage des frères Carrache, à Bologne, et associent cette pratique à l'idéal néo-platonicien de la déformation parfaite (« perfect deformity ») qui, par le biais de « projection d'une image intérieure », permet de révéler l'essence de l'homme derrière son enveloppe, derrière son masque corporel (ill.1).”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 2 sources checked
    • cites Kris

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

    • cites Gombrich

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Interpretationreasoning

    The tower of Babel symbolizes dissension among peoples, and reformers assigned that role to Saint Peter's Rome.

    “symbole de la dissension entre les peuples, dont le rôle est repris, aux yeux des réformés, par Saint-Pierre de Rome.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Premisecitation

    Wolfgang Brückner contests the hypothesis of a popular origin and permanence of image magic.

    “Wolfgang Brückner, qui dis- cute en détail la question des « Schandgemälde » et de l'executio in effigie conteste l'hypothèse d'une origine populaire et d'une permanence de la magie de l'image”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites [51]

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Kris and Gombrich strongly insist on the magical power of images in their studies on caricature, describing three stages of image magic.

    “pouvoir sur lequel Kris et Gombrich insistent fortement dans leurs études sur la caricature qui décrit comme on l'a vu trois étapes de la magie de l'image.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim.

    Interpretationreasoning

    Gorgoneum Caput corresponds largely to the definitions of caricature given by Kris, Gombrich, and Hofmann.

    “Gorgoneum Caput correspond largement aux définitions de la caricature données par Kris, Gombrich et Hofmann.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationcitation

    The Jesuit anecdote of a sea prodigy follows a medieval apocalyptic tradition, as do several other Reformation broadsheets such as Der Bapstesel zu Rom and Der Münnichkalb zu Freiberg.

    “Le prétexte narratif subsiste également dans l'anecdote de la découverte d'un prodige marin par les Jésuites, présage apocalyptique selon la tradition médiévale à laquelle se réfèrent également plusieurs autres feuilles volantes de la Réforme”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites [41]

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationreasoning

    The author argues that Kris, Gombrich, and Coupe rely on unstated a priori assumptions, generating a misunderstanding.

    “Or, il me semble que ces auteurs se fondent sur des a priori non explicités, qui génèrent un malentendu.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Interpretationcitation

    Coupe sometimes contests and sometimes recognizes the magical power of images.

    “Autrement dit, de manière quelque peu ambiguë, Coupe tantôt conteste, tantôt reconnaît le pouvoir « magique » des images”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Interpretationcitation

    Kris was right in his 1935 article to emphasize the social character of caricature and to state that a caricature is a broadside.

    “Kris avait donc raison, dans son premier article de 1935, de souligner le caractère avant tout social de la caricature et d'affirmer : « A caricature is a broadside ».”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Kris

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    Political broadsheets do not seek to modify reality but serve to fix the accomplished fact in the imaginary.

    “Les feuilles volantes politiques ne cherchent pas à modifier la réalité, mais elles servent à fixer dans l'ima- ginaire le fait accompli”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites [52]

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Interpretationcitation

    Luther was more sensitive than any other contemporary to the effects of struggle through images.

    “Parmi les contempo- rains, Luther, plus que tout autre, a été sensible aux effets de la lutte par l'image.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Interpretationreasoning

    The showing of the monster here takes on the value of a demonstration.

    “On pourrait dire qu'ici la monstration du monstre prend valeur de démonstration.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. The paper may give no reason why it holds.

    Interpretationnone given

    The Reformers, for ideological motives, retained the scene that probably served as a pendant to the reception of the Elect in Paradise.

    “Les Réformés, pour d'évidents motifs idéologiques, ont retenu la scène qui servait probablement de pendant à la réception des Élus au Paradis.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Premisecitation

    William Coupe distinguishes two types of efficacy of the image and denies that the first, properly magical or incantatory, exists.

    “À propos des feuilles volantes illustrées du XVII e siècle, William Coupe dis- tingue deux types d'efficacité de l'image. Le premier, proprement magique, que l'on pourrait aussi qualifier d'incantatoire, n'existe pas selon lui”
    Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked
    • cites [52]

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Interpretationnone given

    Fischart's poem calls the diabolical beast the whore of Babylon (Hur von Babylon), alluding to the apocalypse and the tower of Babel.

    “Le poème de Fischart qualifie d'ailleurs cette « bête » diabolique de prostituée de Babylone (« Hur von Babylon »), allusion à l'apocalypse, mais aussi à la fameuse tour de Babel”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationreasoning

    The engraving reproduces a probably mural painting by Giacomo Jaquerio in the Dominican convent of Plainpalais in Geneva, which was vandalized by reformers in 1535.

    “La gravure reproduit donc une peinture probablement murale de Giacomo Jaquerio, qui se trouvait dans le couvent de dominicains de Plainpalais à Genève, vandalisée par les réformés en 1535.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
    • Rests on an assumption: The Dominican convent painting in Plainpalais was vandalized by reformers in 1535.
  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationreasoning

    The caricatural portrait could develop only in a restricted milieu whose members knew the sketched physiognomies, shared the same physiognomic knowledge, and could appreciate simple pen sketches, at a time when drawing did not yet have recognized value.

    “Le portrait caricatural ne pouvait donc se développer que dans un milieu restreint, connaissant les physionomies croquées, partageant le même savoir physiognomonique et surtout capable d'ap- précier de simples esquisses à la plume, à une époque où le dessin n'a pas vrai- ment encore de « valeur » reconnue.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Interpretationreasoning

    The engraved reproduction of the painting destroyed in 1535 must be considered an illustrated pamphlet and a reformed caricature.

    “La reproduction gravée (plus ou moins fidèlement) de la peinture détruite en 1535 doit à mon sens considérée comme un pamphlet illustré et comme une caricature réformée.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
    • Rests on an assumption: The Dominican convent painting in Plainpalais was vandalized by reformers in 1535.
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

    Interpretationnone given

    Fromment's account and the engraving's explanatory title deliberately play on etymological resonances.

    “Le récit de Fromment, de même que le titre explicatif de la gravure, jouent volontairement sur les résonances étymologiques.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. The paper may give no reason why it holds.

    Premisenone given

    Caricature is a weapon, as all authors working today on illustrated Renaissance broadsheets agree.

    “La caricature est une arme : tous les auteurs travaillant aujourd'hui sur les feuilles volantes illustrées de la Renaissance en conviennent.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Interpretationcitation

    Magic does not exist as an object; it is always the product of a socially and historically instituted belief.

    “En effet, la magie n'existe de toute façon pas en tant qu'objet. Elle est toujours le produit d'une croyance socialement et historiquement instituée”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

    Interpretationreasoning

    The diversion of the original painting corresponds to deformation by truncated citation (pars pro toto) and decontextualization from the convent space to the paper page.

    “Le détournement de la peinture d'origine correspond au procédé de la déformation par citation tronquée (pars pro toto) et par décontextualisation (de l'espace du cou- vent à l'espace de la page de papier).”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationreasoning

    If Luther was not disfigured by papal artists, it is partly because artists did not yet master the art of physiognomic deformation of individual traits, and partly because such deformation would not have been understood in a conservative medium of wide diffusion like broadsheets.

    “Ainsi donc, si Luther, par exemple, ne se voit pas défiguré par les dessinateurs d'obédience papale, c'est d'une part parce que les artistes ne maîtrisaient pas encore l'art de la déformation physionomique des traits individuels, mais aussi parce que celle-ci n'aurait pas été comprise dans un médium conservateur et de large diffusion tel que les feuilles volantes.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Interpretationcitation

    During the Renaissance, the magic of the image underwent a juridical and political rationalization that does not annul the logic of belief.

    “Au cours de la Renaissance, la magie de l'image a fait l'objet d'une ratio- nalisation juridique et politique qui n'annule pas la logique de la croyance”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

    Interpretationnone given

    It is perhaps ironic that a monster, a Gorgon with the power to turn living beings into inanimate creatures by its gaze, becomes in turn an object of gazes.

    “Enfin, ce n'est peut-être pas sans ironie qu'un monstre, une Gorgone qui a précisément le pouvoir de transformer par le regard les êtres vivants en créatures inanimées, devienne à son tour l'objet des regards.”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • It may state two separate claims as one. The quote only partly states this claim.

    Interpretationown data

    Holbein's broadsheet and the one illustrated by Stimmer refer to classical antiquity, including Hercules and the Gorgon.

    “La feuille volante de Holbein et celle illustrée par Stimmer font référence à la culture antique”
    Quote in the paperNot a substantial claim
  • Probably not a substantial claim.

    Interpretationnone given

    The author believes Deonna's conclusion that the diabolical scene is neither satire nor caricature must be nuanced.

    “En définitive, je crois qu'il faut nuancer la conclusion de Waldemar Deonna qui nie que la scène diabolique soit une satire ou une caricature.”
    Quote in the paperSubstantial claim
  • It may state two separate claims as one.

    Interpretationcitation

    Stimmer uses animalization, metaphor, and portrait charge.

    “Stimmer utilise les procédés de l'animalisation, de la métaphore (Gombrich), mais aussi du portrait charge”
    Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked
    • cites Gombrich

      Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

69 of 69
  • The paper relies on this without support.

    The emblematic fashion of the sixteenth century was launched by the discovery in 1422 of the hieroglyphic manuscript of Horus-Apollo, its printing by Aldus in 1506, and its later use by Valeriano in 1556.

    “Cette mode est alors lancée par la découverte en 1422 du fameux manuscrit hiéroglyphique d'Horus-Apollo, de multiples fois copié avant d'être imprimé en 1506 par Alde, puis repris par Valeriano dans ses Hieroglyphica publiés à Bâle en 1556.”
  • The paper relies on this without support.

    The Dominican convent painting in Plainpalais was vandalized by reformers in 1535.

    “vandalisée par les réformés en 1535”
  • The paper relies on this without support.

    The broadsheet was printed in Geneva in the years when Stimmer and Fischart collaborated.

    “une feuille volante imprimée à Genève dans les années où Stimmer et Fischart collaborent”
3 of 3

Self-check

Percentages, sums and reported differences re-computed from the paper’s own numbers.

Each contradiction between two passages listed here was confirmed by an independent check.

  • Le renvoi à la note 22 pour Scribner pointe vers une autre source

    Minor

    Le passage renvoie à la note 22 pour « Scribner 1981 », mais cette note cite Philippe Kaenel. La référence à l'ouvrage de Scribner figure à la note 28.

  • L'article de Kris est daté de 1934 et de 1935

    Minor

    Le texte renvoie à un article de Kris paru en 1935, tandis que la référence donnée pour « The Psychology of Caricature » indique une première publication en 1934.

  • Deux dates pour l'apparition du portrait chargé

    Minor

    Le texte situe d'abord la naissance du portrait caricatural à la fin du XVIe siècle, puis celle du portrait chargé à la fin du XVe siècle. Ces passages attribuent des dates différentes à l'apparition de cette pratique.

3 of 3

Citations

Cites

The publisher hasn’t deposited this paper’s reference list.

Research works printed but not linked: 3

  1. La question des influences entre Arcimboldo et Stimmer reste discutée ; cf. Tobias Stimmer 1539-1584 op. cit., surtout les articles de Hans Guggisberg, « Zur Basler Buchproduktion im konfessionellen Zeitalter », pp. 163-169, ainsi que les notices par Paul Tanner sur les feuilles volantes (cat. no 147-161), pp. 253-269.
  2. Umberto Eco, La Recherche de la langue parfaite dans la culture européenne, Paris, Seuil, 1994, p. 169 sq. à une spiritualité plus pure, moins mondaine ; un ordre qui, au XV e siècle, est le principal commanditaire des danses des morts qui se multiplient en Suisse, de Bâle à Berne en passant par Lucerne. Mais le fait que la plupart des damnés soient des religieux signale toutefois une volonté critique et même satirique de la part des commanditaires (le pape, par exemple, s'accroche à une bourse). La reproduction gravée (plus ou moins fidèlement) de la peinture détruite en 1535 doit à mon sens considérée comme un pamphlet illustré et comme une caricature réformée. Le détournement de la peinture d'origine correspond au procédé de la déformation par citation tronquée (pars pro toto) et par décontextualisation (de l'espace du cou- vent à l'espace de la page de papier). EFFIGIE ET MAGIE La caricature est une arme : tous les auteurs travaillant aujourd'hui sur les feuilles volantes illustrées de la Renaissance en conviennent. Parmi les contempo- rains, Luther, plus que tout autre, a été sensible aux effets de la lutte par l'image. À propos de la gravure sur les armoiries satiriques du pape (cf. supra), Anton Lauterbach note dans son journal les paroles suivantes du réformateur allemand : « Cela fera mal au pape. Il m'a banni et brûlé et il a placé le diable dans mon der- rière, c'est pourquoi je vais le pendre à ses propres clefs » 50 . Les mêmes auteurs ne sont toutefois pas d'accord sur l'étendue de ce « pou- voir des images » et sur le sens qu'il faut lui accorder. Wolfgang Brückner, qui dis- cute en détail la question des « Schandgemälde » et de l'executio in effigie conteste l'hypothèse d'une origine populaire et d'une permanence de la magie de l'image : Dans les pratiques juridiques précitées et au cours de leur mise en place, le por- trait n'est pas conçu comme une substitution réelle et effective, mais comme un instrument symbolique destiné à exprimer l'évidence de certaines représenta- tions juridiques, et ceci de la même manière que l'accomplissement de la vie reli- gieuse de l'époque s'exprime à travers le rituel liturgique 51 . À propos des feuilles volantes illustrées du XVII e siècle, William Coupe dis- tingue deux types d'efficacité de l'image. Le premier, proprement magique, que l'on pourrait aussi qualifier d'incantatoire, n'existe pas selon lui : « De même, les gravures peuvent rarement être interprétées comme des exécutions in effigie, ni comme des actions graphiques réalisant un désir à la manière de la magie homéo- pathique ; elles ne calment pas le spectateur en lui donnant un faux sentiment de 50. Cité in Martin Luther und die Reformation in Deutschland, catalogue d'exposition, Nürnberg, Frankfurt am Main, Insel Verlag, 1983, p. 236.
  3. Cf. notamment Pierre Bourdieu, La Distinction. Critique sociale du jugement, Paris, Minuit, 1979, et Martine Dumont, « Le succès mondain d'une fausse science : la physiognomonie de Johann Kaspar Lavater », Actes de la recherche en sciences sociales, n° 54, 1984, pp. 2-30.

Cited by

Sorted by citations

Metadata

Authors
Kaenel, P.
Corresponding author
Kaenel, Philippe
Venue
Sociétés & Représentations
Publisher
CAIRN
Published
2000-11-01
Volume
n° 10
Issue
3
Pages
79-102
ISSN
1262-2966 (ISSN-L)
OpenAlex
W2078825417
Cited by
12
References
0
Citations by year
2025: 1 · 2024: 1 · 2023: 1 · 2022: 2 · 2021: 1 · 2020: 1 · 2018: 1 · 2014: 1 · 2012: 1
FWCI
0.00
Type
journal article
Language
fr
Open access
Locations
  • Sociétés & Représentations (publishedVersion)
  • Cairn.info (submittedVersion)
  • IRIS (submittedVersion)
  • SERVAL (Université de Lausanne) (submittedVersion)
Topics
  • Social Sciences › Arts and Humanities › History › Renaissance and Early Modern Studies
  • Social Sciences › Arts and Humanities › Literature and Literary Theory › Renaissance Literature and Culture
  • Social Sciences › Arts and Humanities › Visual Arts and Performing Arts › Visual Culture and Art Theory
Keywords
caricature, deformation, Renaissance satire, history of caricature, Ernst Kris, Ernst Gombrich, Erasmus, Martin Luther

About these checks

Registry, retraction, Cites and statistics results are computed, not judged, with one exception: a printed reference that no index lists is read once by a model before it counts as a citation error. Claims are extracted by a model and kept only when their quote appears verbatim in the text; each cited source is then checked, with a model’s help, for whether it says what the claim relies on. Those verdicts can be wrong — read the claim’s quote and the cited source before relying on one.

A language model drew the claims from the paper on 2026-10-08, under version 3 of the claim definition (model deepseek-v4.1-flash, prompt extract-v3).

A second model labelled each claim on 2026-10-08 (model jev-1.13-20260917, definition revision gold-guideline-v0.2).

Statistics and arithmetic are recomputed, not judged.

Confidence bands are shown only for fields calibrated on our annotated test set. None is calibrated yet, so no band is shown.

What counts as a claim ›How we measure confidence ›How we check this ›

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