Fórmulas hebreas y griegas para expresar los sincronismos en los libros de 1 y 2 Reyes
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En el Texto Masorético de 1 y 2 Reyes hay una fórmula para expresar los sincronismos de las fórmulas de reinado de los reyes de Israel y Judá en hebreo: ( שָׁנהָ ) [año , בשִ נְׁ [ ת y dos para expresar los sincronismos suplementarios: [año] בשַָׁנהָ ה y שָׁנהָ año בִ. No obstante, estas tres expresiones están representadas por cuatro expresiones en griego (LXX): ἐν ἔτει [año] (ἔτει), ἐν τῷ ἔτει τῷ [año], ἐν τῷ [año] ἔτει y ἐν τῷ ἐνιαυτῷ τῷ [año]. Nuestro propósito es triple: primero, averiguar por qué hay tres fórmulas diferentes en hebreo para expresar los sincronismos; segundo, explicar por qué sólo una se usa en las fórmulas de reinado y, finalmente, determinar la relación existente entre las fórmulas hebreas y griegas para comprobar si la Fuente Hebrea del Antiguo Griego (OG) fue o no diferente.
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TL;DR
The paper argues that the Masoretic Text of 1–2 Kings uses three Hebrew formulas for synchronisms (A, B, C) while the LXX uses four Greek formulas (I–IV), and that these Greek formulas reflect different Hebrew Vorlagen as well as translation/revision changes. It concludes that B and C are earlier, A later, and that a pre-LXX “filo-Masoretic” revision harmonized 1 Kings—and largely 2 Kings—to A, so the Hebrew source of the Old Greek was sometimes different from the MT.
Key findings
- Hebrew formulas: A uses a construct chain with a cardinal number functioning as ordinal and appears with all numbers; B uses the noun “year” plus an ordinal adjective, both determined, used for 1–10 in the MT but also for numbers >10 in the Samaria Ostraca (8th c. BCE); C uses a cardinal numeral plus “year” and only appears with numbers >10. Distribution: A occurs in Late Biblical Hebrew 23 of 28 times; B in Classical Biblical Hebrew 23 of 28 times; C in Classical Biblical Hebrew 17 of 18 times, indicating B and C are earlier and A later.
- Greek correspondences: II and IV translate Hebrew B when they are OG; I translates A; III translates C when the number is >10 and the reading is OG; III with numbers ≤10 appears as an attempt at good Greek/Atticism. Counts: II appears 20 times in the LXX manuscripts used to determine OG, with B behind it in 18 cases; IV appears in six synchronisms, with B behind it in four; I appears 15 times with Hebrew behind it, always A; III appears 36 times with Hebrew behind it—18 C, 10 A, 4 B, and 3 anomalous.
- In 1–2 Kings: II has six OG synchronisms; IV has six; III is clearly OG in twelve texts and doubtful in four; I is OG in 1 Re 15:25, in all regnal formulas of 2 Kings, and in 2 Re 18:10. The MT of 1 Kings harmonized all synchronisms to A, while in 2 Kings the revision affected both the OG Vorlage and the MT; evidence includes an intermediate formula between C and A.
- Conclusion: the Hebrew Vorlage of the OG used B for numbers >10 in 1 Re 15:9, 16:28a, and 22:52, and C for the rest; it used B for numbers <10, as in 1 Re 15:33. A pre-LXX filo-Masoretic revision adapted B/C to A, affecting 2 Kings more than 1 Kings initially.
Methods
- Textual-critical comparison of the MT (Biblia Hebraica Stuttgartensia) and the LXX (Cambridge edition) for synchronisms in 1–2 Kings and other Hebrew Bible books; reconstructs the Old Greek using Codex Vaticanus and Antiochene manuscripts, distinguishing kaige and non-kaige sections.
- Classifies the Hebrew formulas A/B/C and Greek formulas I–IV, correlates each Greek expression with its underlying Hebrew where the OG can be identified, and uses distribution across Early, Classical, and Late Biblical Hebrew plus the Samaria Ostraca.
- Analyzes occurrence counts and manuscript variants to test whether the Greek differences reflect different Hebrew Vorlagen or changes in translation/revision.
Limitations
- Stated: future work is needed on why Hebrew B is translated by two Greek expressions (II and IV), including the possible role of hieratic numerals in B; on III as OG with numbers <10 in 2 Re 24:12 and 2 Re 17:6, mainly in Antiochene manuscripts, and whether these are truly OG or Antiochene/Atticizing; on the pre-LXX filo-Masoretic revision; and on whether B precedes C and on differences between Israel and Judah.
- Stated: for 1 Re 16:29 (Ahab) no definitive answer is possible; two options are plausible, though the author favors an OG reading with Hebrew A.
- Evident: OG reconstruction is difficult in kaige sections and relies on Vaticanus, Antiochene manuscripts, and secondary versions; some synchronisms lack Hebrew text behind the Greek, and the author notes uncertainty about some OG readings.
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- Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
In all those texts, the synchronism number is greater than ten.
“en todos el número del sincronismo es mayor que diez”
Quote in the paperSubstantial claim- The authors state this as an assumption: The 1 Kings texts in question have expression C behind them.
- Findingnone given§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
This adaptation is also found in other biblical texts such as Gen 7:11.
“y que también se encuentra en otros textos de la Biblia como Gen 7:11”
Quote in the paperNot a substantial claim - Findingnone given§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
The formula of 1 Re 15:8 does not appear in the MT.
“la fórmula de 1 Re 15:8 no aparece en el TM.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
In the 1 Kings texts supposed to have expression C behind them, except 1 Re 15:1, the additional shanah is repeated.
“Si observamos por ejemplo los textos de 1 Reyes que suponemos que tienen la expresión C detrás, en todos ellos 58 exceptuando 1 Re 15:1, este ה ָ֔ נ ָ שׁ se repite”
Quote in the paperSubstantial claim- The authors state this as an assumption: The 1 Kings texts in question have expression C behind them.
- Findingreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
In all those texts, the OG is Greek expression III <ἐν τῷ [año] ἔτει>.
“en todos el OG es la expresión griega III <ἐν τῷ [año] ἔτει>”
Quote in the paperSubstantial claim- The authors state this as an assumption: The 1 Kings texts in question have expression C behind them.
- Findingown data§ Additional information
La fórmula intermedia entre C y A aparece en todos los sincronismos de 1 y 2 Reyes cuya fecha de sincronización incluye un número mayor que diez, salvo los que usan la expresión B en el griego antiguo (1 Re 15:9; 1 Re 16:28a; 1 Re 22:52) y salvo los ya analizados 1 Re 15:1, 2 Re 3:1 y 2 Re 17:1.
“en todos los sincronismos -salvo los que utilizan la expresión B <[año] ֠ הַ ה ָ֣ נ ָ ׁ ַשּ > en el griego antiguo como 1 Re 15:9; 1 Re 16:28a y 1 Re 22:52-de 1 y 2 Reyes, cuya fecha de sincronización incluye un número mayor que diez”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
In Gen 7:11 the synchronism number is greater than ten.
“que el número del sincronismo es mayor de diez”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Los testimonios de LXX adaptados al TM (Códice Alejandrino, versión armenia y Sirohexapla) presentan en 1 Re 16:29 el orden de la fórmula del TM -nombre del rey antes del sincronismo- y la cronología del TM -año treinta y ocho de Omrí-.
“Los primeros presentan el orden de la fórmula del TM -nombre del rey antes del sincronismo-y la misma cronología -año treinta y ocho de Omrí-”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
En 15:26, la traducción de [término hebreo] es la propia del OG ἐνώπιον κυρίου, a diferencia de 22:43 que tiene la expresión propia de la revisión kaige ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου.
“Del mismo modo, la traducción de ה ָ֑ ְהו י י ֵ֣ ֵינ ְע ּ ב en 15:26 es la propia del OG ἐνώπιον κυρίου, a diferencia de 22:43 que tiene la expresión propia de la revisión kaige ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingreasoning§ Additional information
La característica común por la cual se usa la expresión C en estos textos es que el número que se expresa es mayor que diez.
“la característica común por la cual se usa la expresión C en estos textos es que el número que se expresa es mayor que diez”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
El texto griego informa que en otros casos su fuente hebrea fue la fórmula C (1 Re 15:1, 1 Re 15:8, 1 Re 16:6, 1 Re 16:15 y 1 Re 16:23).
“y en otros la C -1 Re 15:1, 1 Re 15:8, 1 Re 16:6, 1 Re 16:15 y 1 Re 16:23-.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
En la fórmula de 1 Re 16:29 se aprecian diferencias entre los testimonios de LXX adaptados al TM (Códice Alejandrino, versión armenia y Sirohexapla) y los que tienen elementos característicos del OG en esta sección (Códice Vaticano y manuscritos antioquenos).
“en la fórmula de 1 Re 16:29 se pueden apreciar perfectamente las diferencias entre los testimonios de LXX cuyo contenido ha sido adaptado al del TM como el Códice Alejandrino, la versión armenia y la Sirohexapla, y los que tienen elementos característicos del OG en esta sección como el Códice Vaticano y los manuscritos antioquenos.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
En los textos kaige de 1 Re 22:41 y 1 Re 22:52, la traducción de [término hebreo] es la propia de la revisión kaige ἐβασίλευσεν, a diferencia del presente histórico βασιλεύει propio del OG en 15:25.
“Si se observan los textos kaige de 1 Re 22:41 y de 1 Re 22:52 se ve que la primera traducción de ְ ַך ל מָ es la propia de la revisión kaige ἐβασίλευσεν, a diferencia del presente histórico βασιλεύει propio del OG en 15:25.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Los testimonios de LXX con elementos del OG en 1 Re 16:29 presentan elementos característicos del OG, como verbos en presente histórico, βασιλεύει.
“y elementos característicos del OG como la presencia de verbos en presente histórico, βασιλεύει”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingnone given§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Outside Kings, Gen 7:11 is the only evidence of Hebrew expression A with numbers greater than ten.
“Fuera de Reyes, el texto de Gen 7:11 es la única prueba de la expresión hebrea A con números mayores de diez.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
En las fórmulas de reinado de 2 Reyes no hay evidencia de que el hebreo haya podido ser distinto al del hebreo masorético.
“Prueba de ello es que en las fórmulas de reinado de 2 Reyes no tenemos evidencia alguna de que el hebreo haya podido ser distinto al del hebreo masorético.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ Additional information
La fórmula a medio camino entre C y A aparece en 1 Re 16:29; 2 Re 8:25; 2 Re 13:1; 2 Re 13:10; 2 Re 14:23; 2 Re 15:1; 2 Re 15:8; 2 Re 15:13; 2 Re 15:17; 2 Re 15:23; 2 Re 15:27 y 2 Re 16:1.
“Esta fórmula a medio camino entre C y A, ָה נ ָׁ ש [año] ַת נ ְ שׁ ,בִ aparece en 1 Re 16:29 59 -texto discutido más abajo-; 2 Re 8:25 60 ; 2 Re 13:1 61 ; 2 Re 13:10 62 ; 2 Re 14:23 63 ; 2 Re 15:1 64 ; 2 Re 15:8 65 ; 2 Re 15:13 66 ; 2 Re 15:17 67 ; 2 Re 15:23 68 ; 2 Re 15:27 69 y 2 Re 16:1 70”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Salvo en 2 Re 3:1 y 2 Re 17:1, en todas las demás fórmulas que utilizan números mayores que diez hay restos del proceso de adaptación de la fórmula C a la A.
“salvo en 2 Re 3:1 y 2 Re 17:1 en todas las demás fórmulas que utilizan números mayores que diez hay restos del proceso de adaptación de la fórmula C a la A”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingnone given§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
In 1 Kings, the MT expresses all synchronisms with numbers greater than ten with expression A.
“Como hemos visto, en 1 Reyes el TM expresa todos los sincronismos con números mayores que diez con la expresión A.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingnone given§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
El texto griego informa que en ciertos casos su fuente hebrea fue la fórmula B (1 Re 15:9, 1 Re 16:28a y 1 Re 22:52).
“el texto griego informa que en ciertos casos su fuente hebrea fue la B -1 Re 15:9, 1 Re 16:28a y 1 Re 22:52-”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Hebrew expression A belongs to Late Biblical Hebrew.
“La expresión hebrea A hemos comprobado supra en el apdo.2.2.que pertenece al grupo del Late Biblical Hebrew.”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
En la fórmula de 1 Re 16:29, la expresión griega I es la única expresión utilizada en todos los testimonios de LXX, sin variantes.
“la expresión griega I es la única expresión utilizada en todos los testimonios de LXX en esta fórmula, no existiendo ninguna variante de la misma”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
The Greek texts of Gen 7:11 have expression III.
“que los textos griegos tienen la expresión III”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Gen 7:11 has the additional shanah.
“Viendo el texto de Gen 7:11 se comprueba que tiene ese ה ָ֔ נ ָ שׁ adicional”
Quote in the paperSubstantial claim - Findingnone given§ Additional information
En el TM de 1 Reyes únicamente hay otros tres casos en los que el nombre del rey va primero antes que el sincronismo: 1 Re 22:41; 1 Re 16:29 y 1 Re 22:52.
“En el TM de 1 Reyes únicamente hay otros tres casos en los que el nombre del rey va primero antes que el sincronismo: 1 Re 22:41; 1 Re 16:29 y 1 Re 22:52.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
The adaptation served to adapt Hebrew expression C to Hebrew expression A.
“para adecuar la expresión hebrea C a la expresión hebrea A.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
It is logical to propose that formula type C changed to type A via an intermediate stage.
“de una fórmula tipo C”
- Also stated in: § 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego? · plain
“se pasó a una tipo A como la de 1 Re 15:1”
- Also stated in: § 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego? · plain
“mediante el siguiente estadio intermedio”
Quote in the paperSubstantial claim - Also stated in: § 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego? · plain
- Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Su supuesta fuente hebrea tuvo la misma expresión que aparece en el TM para la formulación del sincronismo, la A.
“y que su supuesta fuente hebrea tuvo la misma expresión que aparece en el TM para la formulación del sincronismo, la A <[año] ַת נ ְ שׁ .>בִ -1 Re 16:29:”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
En 2 Reyes, el proceso de armonización parece haber afectado casi en igual medida a la Vorlage del OG y al hebreo masorético.
“Por el contrario, en 2 Reyes ese proceso de armonización parece ser que afectó casi en igual medida a la Vorlage del OG y al hebreo masorético”
Quote in the paperSubstantial claim- Rests on an assumption: La expresión griega I ἐν ἔτει [año] está siempre asociada a la fórmula A cuando es OG.
- Premisereasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
Greek expression III for numbers greater than ten is identified with C.
“expresión que para números mayores que diez se identifica con C.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ Additional information
En 1 y 2 Reyes se utilizaron primero dos formas para expresar los números mayores que diez en los sincronismos: la fórmula B para los casos de 1 Re 15:9, 16:28a y 22:52, y la fórmula C para el resto.
“Con esto defendemos que en 1 y 2 Reyes se utilizaron primero dos formas para expresar los números mayores que diez en los sincronismos, la fórmula B para los casos de 1 Re 15:9, 16:28a y 22:52 y la fórmula C para el resto.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
El hebreo del OG en este caso pudo ser igual que el del TM como consecuencia de la misma revisión filomasorética que afectó casi en su práctica totalidad a 2 Reyes.
“Desde nuestro punto de vista, el hebreo del OG en este caso pudo ser igual que el del TM como consecuencia de la misma revisión filomasorética que afectó casi en su práctica totalidad a 2 Reyes.”
Quote in the paperSubstantial claim- Rests on an assumption: Una misma revisión filomasorética afectó casi en su práctica totalidad a 2 Reyes.
- Interpretationcitation§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
That revision affected in principle more 2 Kings than 1 Kings.
“y que afectó en principio más a 2 Reyes que a 1 Reyes”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
La expresión griega I, ἐν ἔτει [año], es un texto OG.
“creemos que la expresión griega I, ἐν ἔτει [año], es un texto OG”
Quote in the paperSubstantial claim - Premisecitation§ 5. Conclusiones
En las secciones no-kaige, el Códice Vaticano es una fuente fiable para la lectura OG.
“En ellas se ha demostrado que el Códice Vaticano es una fuente fiable para la lectura OG (Piquer, «Minuses», pág.55)”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked- cites Piquer, «Minuses», pág.55
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- Interpretationown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
The changes reviewed in the form of expressing synchronism are proof of that revision.
“Prueba de ello son los cambios reseñados en la forma de expresar el sincronismo.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
El texto griego de Nadab se puede considerar OG.
“Por tanto, el texto griego de Nadab se puede considerar OG.”
Quote in the paperSubstantial claim- Rests on an assumption: Una misma revisión filomasorética afectó casi en su práctica totalidad a 2 Reyes.
- Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
El TM armonizó todas las fórmulas con la expresión A, dejando evidencias de ese proceso de armonización en textos como 1 Re 16:6, 15 y 23.
“El TM armonizó a todos con la expresión A dejando evidencias de ese proceso de armonización en textos como 1 Re 16:6, 15 y 23.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
La presencia de la expresión I ἐν ἔτει en 1 Re 16:29 como lectura OG se debe a una revisión filomasorética producida a nivel del hebreo antes de la traducción de la Septuaginta de 1 y 2 Reyes.
“debido a esa revisión filomasorética producida a nivel del hebreo antes de la traducción de la Septuaginta de 1 y 2 Reyes.”
Quote in the paperNot a substantial claim- The authors state this as an assumption: Existe una fuente hebrea subyacente al OG para 1 y 2 Reyes.
- Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
La supuesta fuente hebrea subyacente al OG tenía la misma expresión para formular el sincronismo que la que aparece en el TM, la expresión A [año].
“la supuesta fuente hebrea de debajo del OG tenía la misma expresión para formular el sincronismo que la que aparece en el TM, la A [año]”
Quote in the paperNot a substantial claim- The authors state this as an assumption: Existe una fuente hebrea subyacente al OG para 1 y 2 Reyes.
- Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
La presencia de la expresión griega I en todos los testimonios de LXX en la fórmula de 1 Re 16:29 reduce las posibilidades a dos: que sea un texto OG o un texto filo-TM muy antiguo de LXX.
“lo que reduce las posibilidades de su aparición a dos: o bien es un texto OG o, por el contrario, un texto filo-TM muy antiguo de LXX al estar presente en todos sus testimonios.”
Quote in the paperSubstantial claim - Premisecitation§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
La traducción OG de [término hebreo] es ἐνώπιον κυρίου, a diferencia de ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου en la revisión kaige.
“y que la de ה ָ֑ ְהו י י ֵ֣ ֵינ ְע ב es la de ἐνώπιον κυρίου a diferencia de ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου en la revisión kaige.”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked- cites [74]
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
En este caso es más probable que el cambio haya sido en el hebreo del OG y no una revisión hebraizante del griego.
“Por todo ello pensamos que en este caso es más probable que el cambio haya sido en el hebreo del OG y no una revisión hebraizante del griego.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
The Hebrew of 1 and 2 Kings underwent, before the LXX translation of Kings, a revision like the kaige type (philomasoretic).
“No es descabellado pensar que el hebreo de 1 y 2 Reyes sufrió en un momento anterior a la traducción de LXX de Reyes una revisión como la tipo kaige del griego (filomasorética)”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked- cites Julio Trebolle, Pablo Torijano y Andrés Piquer
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- Premisecitation§ 5. Conclusiones
En las secciones no-kaige hay casos en los que el Códice Vaticano parece haber sufrido algún tipo de revisión hebraizante.
“aunque haya casos en los que parece haber sufrido algún tipo de revisión hebraizante también en esas secciones”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 2 sources checked- cites Aejmelaeus, «Kaige Readings in a Non-Kaige Section in 1 Samuel»
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- cites Kreuzer, «Towards the Old Greek»
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- Premisecitation§ 5. Conclusiones
Los manuscritos antioquenos también han sufrido un proceso de revisión en esta sección y en la kaige.
“aunque también hayan sufrido en esta sección y en la kaige un proceso de revisión”
Quote in the paperNot a substantial claim0 of 2 sources checked- cites Aejmelaeus, «Kaige Readings in a Non-Kaige Section in 1 Samuel»
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- cites Kreuzer, «Towards the Old Greek»
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
In that revision, forms of expressing certain elements were harmonized with the language of the time (expression type A).
“en la cual se armonizaron las formas de expresar ciertos elementos con el lenguaje de la época -expresión tipo A-”
Quote in the paperSubstantial claim - Premisecitation§ 5. Conclusiones
En los casos de revisión hebraizante en las secciones no-kaige, se prefiere el contenido de los manuscritos antioquenos para determinar la lectura OG.
“prefiriéndose entonces el contenido de los manuscritos antioquenos para determinar la lectura OG”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 2 sources checked- cites Aejmelaeus, «Kaige Readings in a Non-Kaige Section in 1 Samuel»
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- cites Kreuzer, «Towards the Old Greek»
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
The expression that Gen 7:11 probably had originally would be C.
“por lo tanto, la expresión que probablemente tendría este texto en origen sería la C.”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?
La presencia de la expresión I ἐν ἔτει [año] en la fórmula de 1 Re 16:29 es una lectura OG.
“es más lógico pensar que la presencia de la expresión I ἐν ἔτει [año], en la fórmula de 1 Re 16:29 es una lectura OG”
Quote in the paperSubstantial claim - Interpretationreasoning§ Additional information
Ese orden en la fórmula denota arreglos en la cronología e inserciones tardías que tienen mayor presencia en el TM que en la Vorlage hebrea de OG.
“Por lo tanto, ese orden en la fórmula denota arreglos en la cronología e inserciones tardías que tienen mayor presencia en el TM que en la Vorlage hebrea de OG.”
Quote in the paperSubstantial claim- The authors state this as an assumption: Existió una fuente hebrea (Vorlage) del texto griego antiguo de 1 y 2 Reyes distinta del Texto Masorético.
- May combine two claims. 10
- Classified as probably not a substantial claim. 8
May combine two claims.
Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?The Greek text informs that in certain cases its Hebrew source was B (1 Re 15:9, 1 Re 16:28a, 1 Re 22:52) and in others C.
“Sin embargo, el texto griego informa que en ciertos casos su fuente hebrea fue la B -1 Re 15:9, 1 Re 16:28a y 1 Re 22:52-y en otros la C -1 Re”
Quote in the paperSubstantial claimMay combine two claims.
Findingown data§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?Los testimonios de LXX con elementos del OG (Códice Vaticano y manuscritos antioquenos) presentan en 1 Re 16:29 el orden sincronismo antes del nombre del rey y la cronología del OG -año segundo de Josafat-, distinta de la del TM.
“los segundos tienen el orden de primero el sincronismo y luego el nombre del rey, la cronología del OG -año segundo de Josafat-, distinta en este punto de la del TM”
Quote in the paperSubstantial claimProbably not a substantial claim: may not pass S3 (load-bearing).
Findingnone given§ 5. ConclusionesPara 2 Re 18:10, ἐν ἔτει ἕκτῳ, no hay variantes.
“2 Re 18:10 שׁ ֵ֖ ַת-שׁ נ ְ שׁ ִּ ב ἐν ἔτει ἕκτῳ] No hay variantes.”
Quote in the paperNot a substantial claimMay combine two claims.
Findingnone given§ Additional informationTodos los textos de la LXX presentan la fórmula de Nadab con la misma estructura y con los mismos datos que en el TM.
“todos los textos de LXX presentan la fórmula de Nadab con la misma estructura y con los mismos datos que en el TM”
Quote in the paperNot a substantial claimMay combine two claims.
Findingown data§ Additional informationEstos tres casos no aparecen ni con el mismo contenido ni con la misma forma en el texto del OG, como se ha demostrado en este trabajo y ha sido señalado por otros autores.
“Estos tres casos no aparecen ni con el mismo contenido ni con la misma forma en el texto del OG, algo que hemos demostrado en este trabajo y ha sido señalado por otros autores 73 .”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 2 sources checked- cites Shenkel, CRD
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
- cites Tetley, Reconstructed
Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.
May combine two claims.
Findingcitation§ 5. ConclusionesAparece un óbelo, utilizado para indicar la presencia de material original de la Septuaginta en el TM, antes del segundo ετει, cuando lo que tendría que aparecer es un asterisco, utilizado para indicar la presencia de material agregado a la columna de la Septuaginta.
“aparece un óbelo -utilizado para indicar la presencia de material original de la Septuaginta en el TM -antes del segundo ετει cuando lo que tendría que aparecer es un asterisco -utilizado para indicar la presencia de material agregado a la columna de la Septuaginta; Piquer, «Minuses», pág.63.”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked- cites Piquer, «Minuses», pág.63
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Classified as probably not a substantial claim.
Premisecitation§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?La traducción OG de [término hebreo] es el presente histórico βασιλεύει, a diferencia del aoristo ἐβασίλευσεν de la revisión kaige.
“No pocos autores 74 han diferenciado que la traducción OG de ְ ַך ל מָ es la del presente histórico βασιλεύει a diferencia del aoristo ἐβασίλευσεν de la revisión kaige”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked- cites [74]
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Probably not a substantial claim: may not pass S3 (load-bearing). May combine two claims.
Interpretationnone given§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?En cuanto a la fórmula de Ahab, al igual que con la de Nadab, no se puede dar una respuesta definitiva porque las dos opciones son plausibles.
“En cuanto a la fórmula de Ahab, al igual que con la de Nadab, pensamos que no se puede dar una respuesta definitiva a esta cuestión ya que las dos opciones son plausibles.”
Quote in the paperNot a substantial claimClassified as probably not a substantial claim.
Interpretationreasoning§ Additional informationLas fórmulas de 2 Reyes en las que A está presente en el TM y I en toda la Septuaginta pueden haber sufrido el mismo proceso de revisión filomasorética que las fórmulas de 2 Reyes con sincronismos mayores que diez.
“las fórmulas de 2 Reyes en las cuáles A está presente en el TM y I en toda la Septuaginta pueden haber sufrido el mismo proceso de revisión filomasorética que las fórmulas de 2 Reyes con sincronismos mayores que diez.”
Quote in the paperSubstantial claimMay combine two claims.
Premisecitation§ 5. ConclusionesEn la división de Samuel-Reyes en cuatro secciones propuesta por Thackeray, βγ (2 Samuel 10-1 Reyes 2) y γδ (1 Reyes 22-2 Reyes 25) son las secciones kaige, aceptado desde la publicación de Barthélemy, Devanciers.
“En este trabajo aceptamos la división de Samuel-Reyes en cuatro secciones propuesta por Thackeray (Henry St. John Thackeray, «The Greek Translators of the Four Books of Kings», Journal of Theological Studies 8 [1907] págs.262-278) en las que βγ (2 Samuel 10 -1 Reyes 2) y γδ (1 Reyes 22 -2 Reyes 25) son las secciones kaige, tal y como ha sido aceptado desde la publicación de Barthélemy, Devanciers.”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 2 sources checked- cites Thackeray, «The Greek Translators of the Four Books of Kings»
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- cites Barthélemy, Devanciers
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Premisecitation§ 5. ConclusionesEn las secciones kaige, el Códice Vaticano reproduce el texto de la revisión kaige, mientras que los manuscritos antioquenos preservan un texto prácticamente idéntico al del OG.
“En estas secciones, el Códice Vaticano reproduce el texto de la revisión kaige, mientras que los manuscritos antioquenos preservan un texto que es prácticamente idéntico al del OG”
Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked- cites Piquer, Torijano y Trebolle, «Septuagint Versions, Greek Recensions and Hebrew Editions»
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Probably not a substantial claim: may not pass S4 (based).
Interpretationreasoning§ Additional informationPor eso el OG, al igual que en los casos anteriores, tradujo con la expresión griega I <ἐν ἔτει [año]>.
“Por eso el OG, al igual que en los anteriores casos, tradujo con la expresión griega I <ἐν ἔτει [año]>.”
Quote in the paperNot a substantial claimProbably not a substantial claim: may not pass S2 (checkable).
Interpretationreasoning§ Additional informationAunque no haya evidencia textual, es más lógico pensar que la expresión B, usada con sincronismos de números iguales o menores que diez, sufrió una adaptación a la expresión A.
“Aunque no se tenga evidencia textual, por lo que hemos visto es más lógico pensar que de una expresión B <[año] ַ ה ָה ָנ ׁ ַש >ב -usada con sincronismos de números iguales o menores que diez-sufrieron una adaptación a la expresión A <[año] ַת נ ְ שׁ .>בִ”
Quote in the paperNot a substantial claimProbably not a substantial claim: may not pass S3 (load-bearing).
Premisecitation§ 3.3.1. ¿Con qué se identifica la expresión III del griego?This was already proposed by Julio Trebolle, Pablo Torijano and Andrés Piquer in various publications.
“algo ya planteado por Julio Trebolle, Pablo Torijano y Andrés Piquer en diversas publicaciones”
Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked- cites Julio Trebolle, Pablo Torijano y Andrés Piquer
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Classified as probably not a substantial claim. May combine two claims.
Premisecitation§ 5. ConclusionesLas otras dos partes de Samuel-Reyes son las llamadas OG o secciones no-kaige: α=1 Samuel; ββ=2 Samuel 1:1-11:1; γγ=1 Re 2:12-21:43.
“Las otras dos partes de Samuel-Reyes son las llamadas OG o secciones no-kaige (α=1 Samuel; ββ= 2 Samuel 1:1 -11:1; γγ= 1 Re 2:12 -21:43).”
Quote in the paperSubstantial claim0 of 1 sources checked- cites Thackeray
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Premisecitation§ Additional informationEn la fórmula de Nadab, el nombre del rey va primero antes que el sincronismo, lo cual es anormal según la práctica totalidad de los autores.
“en ella va primero el nombre del rey antes que el sincronismo, algo anormal según la práctica totalidad de los autores 72 .”
Quote in the paperNot a substantial claim0 of 1 sources checked- cites [72]
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The authors state this as an assumption.
The 1 Kings texts in question have expression C behind them.
“textos de 1 Reyes que suponemos que tienen la expresión C detrás”
The paper relies on this without support.
La expresión griega I ἐν ἔτει [año] está siempre asociada a la fórmula A cuando es OG.
“el traductor del OG empleó en estos casos la expresión griega I ἐν ἔτει [año], asociada siempre a la A <[año] ַת נ ְ שׁ >בִ cuando es OG.”
The paper relies on this without support.
Una misma revisión filomasorética afectó casi en su práctica totalidad a 2 Reyes.
“como consecuencia de la misma revisión filomasorética que afectó casi en su práctica totalidad a 2 Reyes.”
The authors state this as an assumption.
Existe una fuente hebrea subyacente al OG para 1 y 2 Reyes.
“la supuesta fuente hebrea de debajo del OG”
The authors state this as an assumption.
Existió una fuente hebrea (Vorlage) del texto griego antiguo de 1 y 2 Reyes distinta del Texto Masorético.
“la supuesta fuente hebrea de LXX”
“la Vorlage hebrea de OG”
Self-check
Percentages, sums and reported differences re-computed from the paper’s own numbers.
Each contradiction between two passages listed here was confirmed by an independent check.
List of expression-II examples contains 19, not 18, matches
MinorThe footnote enumerates 19 passages before naming two exceptions, whereas the text says there are 20 occurrences in total, 18 of them with Hebrew expression B. The enumerated matches and exceptions would make 21 occurrences.
“La expresión griega II aparece 20 veces en los manuscritos de LXX mencionados para determinar el OG (Códice Vaticano y manuscritos antioquenos) y en 18 25 ocasiones la expresión hebrea que tiene detrás es la B.”
“25 A saber, en: Gen 47:18, Lev 19:24, Lev 19:25, Lev 25:4, Lev 25:20, Lev 25:21, Num 9:1, Deut 26:12, 2 Cr 23:1, Ezr 3:8, Jer 25:1, Jer 26:2, Jer 28:59, Jer 43:9, Jer 46:1, Jer 52:4, Ez 20:1, Ez 24:1y Ez 29:1.Únicamente en 2 Cr 3:2 y en Dan 2:1 aparece la expresión II en griego con la A en hebreo.”
1 Re 16:15 is both included and omitted from the twelve OG texts
MinorThe exhaustive list of twelve texts with Greek expression III as OG omits 1 Re 16:15, but the subsequent list of five such regnal formulas includes it. Conversely, 2 Re 12:7 appears in the twelve-text list but not in the subsequent accounting.
“34 A saber, en: 1 Re 6:1a, 1 Re 15:1, 1 Re 15:8, 1 Re 16:6, 1Re 16:23, 2 Re 12:7, 2 Re 17:6, 2 Re 18:13, 2 Re 22:3, 2 Re 23:23, 2 Re 24:12 y 2 Re 25:27.”
“36 A saber, en: 1 Re 15:1, 1 Re 15:8, 1 Re 16:6, 1 Re 16:15 y 1 Re 16:23.”
Categories account for only 35 of 36 occurrences
MinorThe stated categories total 18 + 10 + 4 + 3 = 35, not the 36 occurrences reported for Greek expression III.
Reported 36 · recomputed 35
“la expresión griega III aparece treinta y seis veces con texto hebreo detrás 41 , de las cuáles en dieciocho ocasiones la fórmula hebrea que está detrás es C 42 -todas las ocasiones en las que C aparece fuera de 1 y 2 Reyes-, en diez ocasiones A 43 , en cuatro B 44 y en tres de forma anómala 45 .”
Masoretic harmonization attributed to a passage said to be absent from Hebrew
MinorThe paper says 1 Re 16:28a has no Hebrew text to compare because its content occurs only in certain Septuagint manuscripts. Later it includes that passage among those allegedly harmonized to expression A in the Masoretic Text.
“En los otros dos casos (1 Re 16:28a y 1 Re 22:52) no hay ningún texto hebreo detrás del griego para comparar, ya que su contenido sólo aparece en ciertos manuscritos de la tradición de LXX”
“Sin embargo, el texto griego informa que en ciertos casos su fuente hebrea fue la B -1 Re 15:9, 1 Re 16:28a y 1 Re 22:52-y en otros la C -1 Re 15:1, 1 Re 15:8, 1 Re 16:6, 1 Re 16:15 y 1 Re 16:23-.El TM armonizó a todos con la expresión A”
Cites
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- Publisher
- Editorial CSIC
- Published
- 2019-12-30
- Volume
- 79
- Issue
- 2
- Pages
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- ISSN
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- Citations by year
- 2024: 1 · 2023: 1
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