Articulations and Erasures of the Black Sense of Place in Colombia

Este enmarañamiento entre lugar, naturaleza y raza, dispuesto en la roza, ilustra cómo el imaginario geográfico, las prácticas de creación de lugar, las geografías históricas y las historias geográficas negras elaboran paisajes materiales, textuales y formas de conocimiento que construyen el sentido negro del lugar en el valle del Patía.

“Este enmarañamiento entre lugar, naturaleza y raza, que se dispone en la roza, ilustra cómo el imaginario geográfico, las prácticas de creación de lugar, las geografías históricas y las historias geográficas negras, elaboran paisajes materiales, textuales y formas de conocimiento que construyen al sentido negro del lugar en el valle del Patía (Mosquera-Vallejo 2024).”

Como proceso material y simbólico, la expoliación configura una geografía racial desigual y violenta que supone el borramiento del sentido negro del lugar.

“En tanto proceso material y simbólico, esta configura una geografía racial desigual y violenta, que supone el borramiento del sentido negro del lugar (Mosquera-Vallejo 2024).”

Como consecuencia, a Ligia y su familia les tocó sobrevivir recurriendo al trabajo en jornales en haciendas, recolección de frutas y venta de panes.

“La consecuencia de esto fue que les tocó sobrevivir recurriendo al trabajo en jornales en haciendas, recolección de frutas y ventas de panes (Mosquera-Vallejo 2024).”

En el valle del Patía, uno de los efectos más notorios del nexo entre producción desigual del espacio y racismo ha sido la prohibición de los desplazamientos de la gente negra por los espacios comunes y la restricción para acceder a recursos en espacios como vegas localizadas en terrenos de hacendados.

“En el valle del Patía, uno de los efectos más notorios de este nexo letal, ha sido la prohibición de los desplazamientos a la gente negra por los espacios comunes, así como la restricción para acceder a recursos que están en espacios como vegas localizadas en los terrenos de los hacendados (Mosquera-Vallejo 2024).”

La hacienda, como dispositivo histórico-geográfico, sugiere una idea de orden, control, apropiación, civilización y blanqueamiento del espacio.

“La hacienda, como dispositivo histórico-geográfico, sugiere una idea de orden, control, apropiación, civilización, blanqueamiento del espacio (Mosquera-Vallejo 2024).”

Los académicos que han estudiado este territorio han insistido en el papel crucial de la hacienda en la configuración socioespacial, en las condiciones de marginalidad del Patía y en la violencia racial.

“Los académicos que se han interesado por estudiar este territorio han insistido en el papel crucial de la hacienda en la configuración socioespacial, en las condiciones de marginalidad que imperan en el Patía y en la violencia racial (Correa 2021; Mosquera-Vallejo 2024; Rodríguez 2022; Rosas 2016).”