«Cimarrona soy»: aprendizajes sobre estrategias históricas de resistencia de mujeres afroecuatorianas

It may state two separate claims as one.

El primer reconocimiento del cementerio, realizado como minka organizada por conamune-Carchi con participación de gobiernos locales y profesionales, incluyó la limpieza del cementerio, un primer alcance etnográfico y la localización arqueológica de 192 depresiones rectangulares y cuadradas definidas como tumbas, con o sin lápidas, y otras bajo agrupaciones de rocas.

“El reconocimiento incluyó la limpieza del cementerio, un primer alcance etnográfico en las comunidades relacionadas con el cementerio y la localización arqueológica de 192 depresiones rectangulares y cuadradas definidas como tumbas, con o sin lápidas, y otras bajo agrupaciones de rocas (Balanzátegui, 2018).”

• cites Balanzátegui, 2018Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

La investigación sería principalmente etnográfica e histórica y se propuso una prospección arqueológica no intrusiva que incluye escaneo y registro de información sobre la distribución de los entierros mediante radar de penetración terrestre.

“Por este motivo, la investigación sería principalmente etnográfica e histórica y se propuso una prospección arqueológica no intrusiva que incluye el escaneo y registro de información sobre la distribución de los entierros, a partir de la técnica de radar de penetración terrestre.”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

La excepción de salvamento de restos humanos sería una acción requerida en caso de ser afectados por agentes naturales o antropogénicos y bajo solicitud de la comunidad.

“La excepción de salvamento de restos humanos sería una acción requerida en el caso de ser afectados por agentes naturales o antropogénicos y bajo la solicitud de la comunidad (Lara et al., 2015).”

• cites Lara et al., 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. The authors may not put it forward as true. The paper’s conclusions may not depend on it.

Adyacente al cementerio se construiría un centro de interpretación y consciencia como canal de interculturalidad para visitantes, que les permita profundizar su sensibilidad y conocimiento sobre la historia de los afrodescendientes en el territorio ancestral afroecuatoriano (casa afuera).

“Adyacente al cementerio se construiría otro espacio como centro de interpretación y conscienciafoot_3 , como canal de interculturalidad para que grupos de visitantes y que les permita profundizar su sensibilidad y conocimiento sobre la historia de los afrodescendientes en el territorio ancestral afroecuatoriano (casa afuera).”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

El proyecto Jardín de la Memoria Martina Carrillo ha demostrado un aporte a las metodologías de estudio de las expresiones materiales y el patrimonio de las poblaciones afrodescendientes.

“Así lo ha demostrado el proyecto Jardín de la Memoria Martina Carrillo, donde vemos el aporte a las metodologías de estudio de las expresiones materiales y el patrimonio de las poblaciones afrodescendientes.”

It may state two separate claims as one.

Desde 2012, a partir de propuestas de arqueología histórica y antropología, se abrió espacio para diálogos, proyectos y acciones para el estudio del pasado afroecuatoriano bajo colaboración e interdisciplinaridad con la comunidad de La Concepción y luego con conamune-Carchi, formando parte del Proyecto Colaboración Arqueológica y Antropológica de la Diáspora Africana en el Territorio Ancestral Afr

“Desde el año 2012, a partir de varias propuestas desde la arqueología histórica y la investigación antropológica, se abrió el espacio para entablar diálogos, construir proyectos y planificar acciones para el estudio del pasado afroecuatoriano bajo un contexto de colaboración e interdisciplinaridad con la comunidad de La Concepción y más tarde con conamune-Carchi y que formaron parte del «Proyecto”

• cites Balanzátegui y Morales, 2016Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim.

La propuesta arqueológica histórica colaborativa en el Jardín de la Memoria Martina Carrillo, basada en parámetros de conamune-Carchi y Barbarita Lara, propuso resguardar el bienestar de las comunidades y sus creencias para las cuales el cementerio es el espacio sagrado donde habitan los ancestros.

“En base a los parámetros conceptuales y metodológicos planteados desde conamune-Carchi, y de forma específica desde Barbarita Lara, la propuesta arqueológica histórica de carácter colaborativo y con estándares éticos de interpretación del pasado, en el Jardín de la Memoria Martina Carrillo, propuso resguardar el bienestar de las comunidades y sus creencias para las cuales el cementerio es el”

Probably not a substantial claim.

El proceso del proyecto ha incluido contextualizar el proyecto desde la mirada de reparación histórica y sanación de las mujeres en un espacio sagrado y en el cual se revitaliza la identidad afroecuatoriana.

“Este proceso ha incluido contextualizar el proyecto desde la mirada de reparación histórica y sanación de las mujeres en un espacio sagrado y en el cual se revitaliza la identidad afroecuatoriana.”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. The paper may give no reason why it holds.

Existen disputas internas en la mayoría de las comunidades del Valle del Chota-Mira, signadas en el machismo interno.

“Por lo tanto, se deben tomar en cuenta las disputas internas que existen, en la mayoría de las comunidades del Valle del Chota-Mira, signadas en el machismo interno.”

It may state two separate claims as one.

The activities of women in Afro-descendant communities are an organized response and resistance to traditional practices about the triple discrimination they live, and this is also manifested in conamune's emphasis on developing primary and secondary education projects for Afro-Ecuadorian girls and boys.

“Es así que las actividades de las mujeres en las comunidades afrodescendientes son una respuesta organizada y de resistencia a prácticas tradicionales sobre la triple discriminación que viven y que se manifiesta también en el énfasis de conamune en el desarrollo de proyectos de educación primaria y secundaria de niñas y niños afroecuatorianos.”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

El centro de interpretación y el acceso a visitantes promueven el reconocimiento de los aportes al fortalecimiento de la estructura económica, social y cultural de las comunidades del territorio ancestral, en la creación de un espacio de visita respetuoso que promocione los patrimonios diversos de la población afroecuatoriana.

“El centro de interpretación y el acceso a visitantes promueven el reconocimiento de los aportes al fortalecimiento de la estructura económica, social y cultural de las comunidades del territorio ancestral, en la creación de un espacio de visita respetuoso que promocione los patrimonios diversos de la población afroecuatoriana (Lara et al., 2015).”

• cites Lara et al., 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

The elimination of violence and the recognition of resistance actions from women form an important axis of conamune's work, and it seeks to contribute to understanding the historical and structural violence that women endure to the present.

“Por esta razón, la eliminación de la violencia y el reconocimiento de las acciones de resistencia desde las mujeres conforman un eje importante de trabajo de la conamune y se busca contribuir a la comprensión de la violencia histórica y estructural que soportan las mujeres hasta la actualidad (Comunicación personal Barbarita Lara, 2012).”

• cites Comunicación personal Barbarita Lara, 2012Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

It may state two separate claims as one.

Social relations expressed in this context allow/oblige women and men to confirm their equality in work spaces, in childcare and the home, but also enable enslaved women to formulate their equality in acts of resistance.

“Por lo tanto, las relaciones sociales que se expresan en este contexto permiten/obligan a que las mujeres y hombres confirmen su igualdad en espacios de trabajo, en el cuidado de los hijos y de la casa, pero también posibilitan que las mujeres esclavizadas formulen su igualdad en actos de resistencia.”

Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence.

La interlocución aprendida en la construcción intercultural hace posible participar en la reparación histórica, que busca la rehumanización de quienes fueron deshumanizadas.

“Desde la interlocución aprendida en la construcción intercultural, nos encontramos participando en la reparación histórica, que busca sobre todo la rehumanización de quienes fueron deshumanizadas.”

It may state two separate claims as one.

Bajo una concepción dinámica de tiempo-espacio, la memoria no solo es una acumulación de discursos históricos, sino que las prácticas cotidianas actuales y de tradición histórica en el accionar de mujeres afroecuatorianas surgen como estrategias políticas y realimentan la memoria colectiva.

“Bajo una concepción dinámica de tiempo-espacio (Price, 2010), la memoria no solo es una acumulación de discursos históricos, sino que las prácticas cotidianas actuales y de tradición histórica en el accionar de mujeres afroecuatorianas surgen como estrategias políticas y realimentan la memoria colectiva.”

• cites Price, 2010Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

The ethnoeducation program has published school and pedagogical texts about the past, history and oral tradition of the Afro-Ecuadorian people for majority Afro-descendant populations.

“El programa de etnoeducación ha publicado textos escolares y pedagógicos sobre el pasado, historia y tradición oral del pueblo afroecuatoriano para poblaciones mayoritariamente afrodescendientes.”

It may state two separate claims as one.

The practices and dialogues employed in this process revealed that guidelines generated from academia acquire a more instrumental than essential sense, and strategies and practices are governed by those learned from 'los mayores'.

“Las prácticas y diálogos empleados en este proceso develaron además que las pautas generadas desde la academia adquieren un sentido más instrumental que esencial y las estrategias y prácticas se rigen por las aprendidas de «los mayores».”

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one. The quote only partly states this claim.

Las mujeres afroecuatorianas intentan sanar las heridas del pasado, heridas que siguen sobreviviendo en la violencia hacia las mujeres en el día a día.

“Así, las mujeres intentan sanar las heridas del pasado, heridas que siguen sobreviviendo en la violencia hacia las mujeres en el día a día.”

It may state two separate claims as one.

According to primary sources of the Valle del Chota-Mira in the 18th century and collective memory, Afro-descendant women actively protect their communities and organize forms of escape and revolts.

“En este contexto, de acuerdo con las fuentes primarias del Valle del Chota-Mira en el siglo xviii, y la memoria colectiva, las mujeres afrodescendientes protegen activamente sus comunidades y organizan formas de escape y revueltas (Lara et al., 2015).”

• cites Lara et al., 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

CONAMUNE has aimed to fight against violence, inequity, exclusion and lack of job opportunities for Afro-Ecuadorian women and men.

“Esta organización de base ha tenido por objetivo luchar en contra de la violencia, inequidad, exclusión y falta de oportunidades laborales de las mujeres y hombres afroecuatorianos.”

• cites conamune, Imbabura y Carchi, 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

El imperativo de Coyolxauhqui y Nepantla tienen por objetivo curar las heridas y conseguir la integración de las mujeres.

“El imperativo de Coyolxauhqui y Nepantla tienen por objetivo curar las heridas y conseguir la integración de las mujeres.”

• cites Anzaldúa, 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim.

Las vivencias y conversaciones con Barbarita Lara permiten pensar de forma crítica y autocrítica sobre las estrategias históricas de resistencia de las cimarronas.

“Las vivencias y conversaciones con Barbarita Lara nos permiten pensar de forma crítica y autocrítica sobre las estrategias históricas de resistencia de las cimarronas.”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

Anzaldúa retrata a las nepantleras como artistas/activistas que ayudan a mediar las transiciones y guían en los procesos de transformación, a tal proceso la autora lo llama conocimiento.

“Anzaldúa retrata a las nepantleras como artistas/activistas que nos ayudan a mediar las transiciones y que nos guían en los procesos de transformación, a tal proceso la autora lo llama conocimiento (2015).”

• cites Anzaldúa, 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

It may state two separate claims as one.

From women, these strategies manifested through daily activities such as weaving escape routes in their hair, using song to transmit teachings, traditions or messages, and meeting at night to plan escape hidden from the hacendados.

“Desde las mujeres, estas estrategias se manifestaban a partir de actividades cotidianas, como tejer entre sus cabellos laberintos o caminos de escape (Comunicación personal Barbarita Lara, 2015), utilizar el canto para transmitir enseñanzas, tradiciones o mensajes y reunirse por las noches para planear su huida a escondidas de los hacendados (Camp, 2004).”

• cites Comunicación personal Barbarita Lara, 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

• cites Camp, 2004Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

La arqueología colaborativa y de base comunitaria relacionada con poblaciones afrodescendientes establece compromisos de inclusión en todas las etapas de investigación y de garantía sobre intervenciones arqueológicas no intrusivas.

“La arqueología colaborativa y de base comunitaria relacionada con las poblaciones afrodescendientes establecen compromisos de inclusión en todas las etapas de investigación y de garantía sobre intervenciones arqueológicas no intrusivas.”

It may state two separate claims as one.

En el cementerio se reconoce la figura de Martina Carrillo, una mujer esclavizada que lideró a un grupo de cimarrones que se escaparon de la hacienda La Concepción para demandar el maltrato y atentado a los derechos de la población esclavizada en el siglo XVIII, y que ha sido reconocida como heroína del pueblo afroecuatoriano.

“En base a la historia recopilada por conamune-Carchi se reconoce en este cementerio la figura de Martina Carrillo, una mujer esclavizada que lideró a un grupo de cimarrones que se escaparon de la hacienda La Concepción para demandar el maltrato y atentado a los derechos de la población esclavizada en el siglo xviii, y que ha sido reconocida como heroína del pueblo afroecuatoriano (Comunicación”

• cites Comunicación personal Bautista, 2014Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

It may state two separate claims as one.

Despite the abolition of slavery, this model of sexual abuse of Afro-descendant women was institutionalized through hacienda patterns and mayordomos, and had the power to recompose and survive to the present.

“A pesar de la abolición de la esclavitud, este modelo de abuso sexual a mujeres afrodescendientes se institucionalizó a través de los patrones de hacienda y mayordomos, y tuvo el poder para recomponerse y sobrevivir hasta la actualidad.”

It may state two separate claims as one.

These colonial archaeological sites are related to processes of political-identity construction of the Afro-descendant population, who challenged the limits of the slave institution and the colonial control logic over the landscape and material expressions of European Andean traditions.

“Estos sitios arqueológicos coloniales están relacionados con procesos de construcción político-identitarias de la población afrodescendiente, quienes desafiaban los límites de la institución esclavista y la lógica de control colonial sobre el paisaje y expresiones materiales de tradiciones europeas andinas.”

• cites Balanzátegui, 2017Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

• cites Balanzátegui, 2018Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

It may state two separate claims as one.

The historical record of these strategies is incomplete and biased as a result of the imposition of a colonial/modern patriarchy that ignored the histories of enslaved and maroon women; this denial is reproduced today under modern forms of discursive discrimination, written violence, and other racist and patriarchal practices.

“Sin embargo, el registro histórico de estas estrategias está incompleto y sesgado, como resultado de la imposición de un patriarcado colonial/moderno (Segato, 2011) que ignoró las historias de las esclavizadas y cimarronas; negación reproducida hasta la actualidad bajo formas modernas de discriminación discursiva, violencia escrita y otras prácticas racistas y patriarcales (Bay et al., 2015).”

• cites Segato, 2011Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

• cites Bay et al., 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

Ethnoeducation starts first from strengthening the Afro-Ecuadorian population from oral tradition, casa adentro, and second, from the elimination of racism by knowing where each person comes from, casa afuera.

“Como se ha mencionado previamente, la etnoeducación parte primero del fortalecimiento de la población afroecuatoriana desde la tradición oral, casa adentro, y segundo, de la eliminación del racismo al conocer de dónde viene cada persona, casa afuera.”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

Zambrano Murillo points out that ethnoeducation is a 'direct response to structural racism that corrodes the educational regime in Ecuador and that, for centuries systematically, has harmed Afro-descendants in terms of access and representation'.

“Zambrano Murillo (2010, p. 65) puntualiza que la etnoeducación es una «respuesta directa al racismo estructural que corroe el régimen educativo en el Ecuador y que, por siglos de manera sistemática, ha perjudicado a los afrodescendientes en términos de acceso y representación».”

• cites Zambrano Murillo, 2010Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim.

This approach emphasizes the capacity of agency of women to act and think politically in daily spaces.

“Este acercamiento enfatiza la capacidad de agencia de las mujeres a actuar y pensar políticamente en espacios cotidianos (Harrison, 2009, p. 104).”

• cites Harrison, 2009Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

It may state two separate claims as one.

El caso del Jardín de la Memoria Martina Carrillo no es único en la arqueología de la diáspora africana; ejemplos relevantes incluyen el African Burial Ground en Nueva York y el Cementerio dos Pretos Novos en Río de Janeiro.

“Este no es un caso único en el contexto de la arqueología de la diáspora africana, ejemplos relevantes incluyen el African Burial Ground (Cementerio Africano) en Nueva York, Estados Unidos (Blakey, 1997(Blakey, , 1998(Blakey, , 2008) ) y el Cementerio dos Pretos Novos (Cementerio de los Negros Nuevos) en Río de Janeiro, Brasil (Da Silva Pereira, 2007).”

• cites Blakey, 1997Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

• cites Blakey, 1998Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

• cites Da Silva Pereira, 2007Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

Based on the casa afuera interaction logic, an objective has been defined that the history of the 'other' (white-mestizo) be known and this 'other' know the history of the Afro-Ecuadorian people.

“Con base en la lógica de interacción casa afuera se ha definido como objetivo que se conozca la historia del «otro» (blanco-mestizo) y este «otro» conozca la historia del pueblo afroecuatoriano (Comunicación personal Barbarita Lara, 2014).”

• cites Comunicación personal Barbarita Lara, 2014Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

The effect of this system brought as a consequence a deep feeling of 'autonegación'.

“El efecto de este sistema trajo como consecuencia un sentimiento profundo de «autonegación» (Comunicación personal Irma Bautista, 2014).”

• cites Comunicación personal Irma Bautista, 2014Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

It may state two separate claims as one.

Violence affected Afro-descendant women differently, including sexual violations.

“La violencia afectó a las mujeres afrodescendientes de diferente manera, incluyendo violaciones sexuales.”

• cites Davis, 1981Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

Currently, doing 'cochita amorosa' means sitting, conversing and reflecting on the strategies and political actions of the group.

“En la actualidad, hacer «cochita amorosa» significa sentarse, conversar y reflexionar sobre las estrategias y acciones políticas del grupo.”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it.

CONAMUNE seeks the effective exercise of human rights and especially of Afro-Ecuadorian women.

“Con esta perspectiva, busca lograr el efectivo ejercicio de los derechos humanos y, en especial, de las mujeres afroecuatorianas (conamune, Imbabura y Carchi, 2015).”

• cites conamune, Imbabura y Carchi, 2015Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

It may state two separate claims as one.

The denomination 'cimarronas' is given to Afro-descendant women in their role as defenders of early Afro-descendant communities, and they participated in the processes that drove the First Agrarian Reform.

“De ahí la denominación de cimarronas en su rol de defensoras de las comunidades tempranas afrodescendientes, además de su participación en los procesos que impulsaron la Primera Reforma Agraria.”

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

The description of the Afro-Ecuadorian woman and her different practices and traditions shows how the woman herself is conceived and how her daily labor and agency are recognized, which are constructed as forms of resistance, actions and negotiations from daily life, but which govern the policies and action logics of a political organization like conamune.

“La descripción de la mujer afroecuatoriana y sus diferentes prácticas y tradiciones muestra cómo se concibe a la mujer misma y cómo se reconoce su labor y agencia diaria, las mismas que se construyen como formas de resistencia, acciones y negociaciones desde la cotidianidad, pero que rige las políticas y lógicas de acción de una organización política como conamune.”

It may state two separate claims as one.

These mechanisms of maroonage, escape, the search for freedom and the defense of the rights of the enslaved population have been primordial and reiterative in their transmission and practice over the last five centuries and are part of the collective memory of Afro-descendant women.

“Estos mecanismos del cimarronaje, del escape, de la búsqueda de la libertad y la defensa de los derechos de la población esclavizada han sido primordiales y reiterativos en su transmisión y práctica durante los últimos cinco siglos y son parte de la memoria colectiva de las mujeres afrodescendientes.”

Probably not a substantial claim. The paper’s conclusions may not depend on it. It may state two separate claims as one.

Once strengthened casa adentro, a dialogue with the 'other', casa afuera, comes, summarized in the phrase 'mi sentido de pertenencia se construye en relación con las otras'.

“Entonces, una vez fortalecidas casa adentro, viene un diálogo con el «otro», casa afuera, lo cual se resume en la frase «mi sentido de pertenencia se construye en relación con las otras» (Comunicación personal Barbarita Lara, 2014).”

• cites Comunicación personal Barbarita Lara, 2014Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim.

El reconocimiento y valor que se da a la palabra y sabiduría de los abuelos es una práctica donde la agencia política surge como parte de una decolonización del conocimiento.

“El reconocimiento y valor que se da a la palabra y sabiduría de las y los abuelos es una práctica donde la agencia política surge como parte de una decolonización del conocimiento.”

• cites Gargallo, 2014Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.

Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence. The paper may give no reason why it holds. It may state two separate claims as one.

Los diálogos francos, la cochita amorosa y todo el tejido de palabras se fusionan no solo para materializarse en proyectos prácticos y con sentido para las comunidades locales, sino que también reflexionan desde las desigualdades y encuentran lugares comunes para ser y comunicarse.

“Los diálogos francos, la cochita amorosa y todo el tejido de palabras se fusionan no solo para materializarse en proyectos prácticos y con sentido para las comunidades locales, sino que también reflexionan desde las desigualdades y encuentran lugares comunes para ser y comunicarse.”

Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence.

La incorporación de conceptos y prácticas de las cimarronas en la redefinición de la disciplina arqueológica permite contribuir en el proceso de decolonizar la arqueología desde una mirada crítica y que promueve el ejercicio intercultural y multivocal del estudio del pasado.

“La incorporación de conceptos y prácticas de las cimarronas en la redefinición de la disciplina arqueológica nos permite contribuir en el proceso de decolonizar la arqueología desde una mirada crítica y que promueve el ejercicio intercultural y multivocal del estudio del pasado (González-Tennant, 2014;Wylie, 2015).”

• cites González-Tennant, 2014 sourceNot checked — no full text of the source
• cites Wylie, 2015 sourceNot checked — no full text of the source

Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence.

La historia del Ecuador bajo esta perspectiva reproduce el orden social actual en el cual se afianzan las inequidades raciales, de género y clase como esenciales y naturales.

“La historia del Ecuador bajo esta perspectiva reproduce el orden social actual en el cual se afianzan las inequidades raciales, de género y clase como esenciales y naturales.”

Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence. The paper’s conclusions may not depend on it. The paper may give no reason why it holds.

Es desde este lugar que se conforman las apuestas epistemológicas y la investigación en sí.

“Es desde este lugar que se conforman las apuestas epistemológicas y la investigación en sí.”

Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence.

El intercambio desarrolla un ejercicio de producción del conocimiento intercultural y contestatario donde está inmersa la lucha por la eliminación del racismo, los feminismos y la «franca libertad».

“En este sentido, el intercambio desarrolla un ejercicio de producción del conocimiento intercultural y contestatario donde está inmersa la lucha por la eliminación del racismo, los feminismos y la «franca libertad».”

Probably not a substantial claim. It may state two separate claims as one.

La estructura «casa adentro/casa afuera» permite explicar la construcción y difusión del proyecto, enfatizando en la relevancia de la tradición oral y el accionar de la palabra transmitida al tomar los testimonios de los mayores como base del estudio.

“La estructura «casa adentro/casa afuera» permite explicar la construcción y difusión del proyecto, enfatizando en la relevancia de la tradición oral y el accionar de la palabra transmitida al tomar los testimonios de los mayores como base del estudio.”

Probably not a substantial claim. It may be too vague to check against evidence. The paper may give no reason why it holds.

Este tipo de arqueología y antropología requiere un proceso de construcción que no puede limitarse a los recursos tradicionales de etnografía y análisis de la materialidad.

“Este tipo de arqueología y antropología requiere un proceso de construcción que no puede limitarse a los recursos tradicionales de etnografía y análisis de la materialidad.”

It may state two separate claims as one.

Las mujeres afrodescendientes no solo confrontan la estructura patriarcal y racista casa afuera, sino también casa adentro.

“Vale resaltar que las mujeres afrodescendientes no solo están confrontando la estructura patriarcal y racista casa afuera, sino también casa adentro.”

• cites hooks, 2004Not matched

  Couldn’t be matched to a paper in Crossref, so it can’t be checked.